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『音 • 文』
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wenda20140711 01:01:12
有厌世感想出家是什么原因 女听众:有个同修最近老是觉得自己有一种厌世感,好像有种要出家的感觉,这是不是他的业障激活了还是有个别原因?请师父慈悲开示。 台长答:一般的有厌世感,或者就是想出家,实际上是他人生的劫数到了。什么叫劫数?就是到了一定的时候,这是第一个。第二个,劫数就是一个劫一个劫,就是人的一个低潮期。当低潮期来临的时候,他的心情、身体都会受到影响。这个时候呢,他只要情绪非常非常不好,gui就可以上身。gui一上身的时候,就跟他讲:“人间很苦,你到我们这个世界去吧。”实际上来见他的那些gui,就是来找替死gui的。所以这种人很快就会想死,然而他上辈子一定有修佛学佛,所以他还有点想出家的心情。实际上出家,不是说你一甩手就出了。出家之后你想不通,你更难,活得更辛苦、更痛苦。出家要真正地放下,放不下的人不会出家。所以有段时间说某某歌星很难过了会出家了,台长一看,他会出家?呵呵,没门儿。我可以告诉你,没到这个程度啊,有些艺术家你伤不到他心的,因为他们的感情比较圆滑,所以不会伤到他们的心的(那么这种情况,同修除了小房子要加强,大悲咒是不是要增加?)也不一定的,像他这种情况,最好就是要多念解结咒(他现在功课里是49遍)还有往生咒呢?(往生咒21遍)往生咒加到49遍(礼佛大忏悔文5遍够了吧?)够了,大悲咒几遍?(大悲咒21遍,心经也是21遍)够了。
wenda20140711 01:04:07 良心的谴责就是自我惩罚 女听众:有同修说“因果报应丝毫不爽,佛力无边无际,百千万劫的业力如影随形,特别是因果的力量连菩萨也不能动”。从我们人的角度,怎么直观地理解这一切是通过哪种力量,或者专门的机构来执行的呢? 台长答:这还要什么机构啊,你的良心就是你的本性,从人的力量上来讲,你做错事情了你会受到良心的谴责。我问你,良心怎么谴责你啊?良心是谁啊?(自己的本性)好啦,难过的时候是不是受到良心的谴责啊?(对)谁来惩罚你啊?是有专门的人吗?不就是你自己惩罚自己吗?有时候自己讲做错了,自己打自己耳光,谁来惩罚你的?(明白)
wenda20140718 00:44 学佛要“有则改之,无则加勉” 男听众:弟子给师父请安,师父辛苦了!(谢谢)今天弟子有几个问题想请教一下师父,第一个问题是,我们在平时与人相处、或者学佛弘法的时候,师父曾经讲过“有则改之、无则加勉”嘛,那么在别人对我们批评或者指出的时候,我们要“有则改之、无则加勉”;在我们与别人相处的时候,看到别人身上有缺点、有错误,别人做得不对的地方,是不是也是同样的“有则改之、无则加勉”? 台长答:实际上就是,每一个人,如果你发现他身上毛病,他改不了,那你也少说。因为什么啊?说了反而会起反作用,效果不好。实际上“有则戒之、无则戒勉”的话,还是靠着自己的能力的,也就是说你自己对这个事情本身的理解。如果境界高,我当然会戒了,我戒掉。如果人家这么做了,我虽然没做,但是我以后可以防止啊。对不对啊?(嗯)如果你今天境界没有那么高,你去跟他讲:“你反正有了,你就改喽;没有,你就自己好好地防止喽。”那他就不开心了:“我没有,为什么防啊?”所以一定要懂得这个道理(就是看到别人身上的缺点错误的话,还是要把这个缺点错误来对照自己身上有没有这样的毛病,然后改正自己身上的缺点和错误,而不是要改变别人)对,一定要,这就是戒。我虽然没这个错误,但是我防止,就是戒,我当心一点(明白了,感恩师父)
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